1. Die Mehrheit der Gelehrten ist der Meinung, dass Alkohol unrein ist, so wie auch Urin und Blut, denn Allah subhanehu te´ala sagt:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلْأَنصَابُ وَٱلْأَزْلَـٰمُ رِجْسٌۭ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
O die ihr glaubt, berauschender Trank, Glücksspiel, Opfersteine und Lospfeile sind nur ein Greuel vom Werk des Satans. So meidet ihn, auf daß es euch wohl ergehen möge!
Surah Al-Ma’idah, 90
“Greuel” (arab. رجس) bedeutet sprachlich, etwas dreckiges/ schmutziges.
2. Manche der Fuqaha (Fiqh-Gelehrten) sind der Meinung, dass Alkohol rein ist.
Dieser Meinung ist Scheikh Muhammad bin Salih El-Utheimeen und es ist die auserwählte Meinung, da das Anfangsurteil solches ist, dass einer Sache erlaubt ist, bis ein Beweis vorliegt. Was die Ajah angeht, die die Mehrheit der Gelehrten als Beweis nehmen, so ist die Unreinheit von der in der Ajah gesprochen wird, eine abstrakte Unreinheit und keine Anfassbare bzw. wirkliche Unreinheit.
(Sowie ein Muslim, der Geschlechtsverkehr hatte, nicht wirklich unrein ist, sondern es handelt sich hierbei um eine abstrakte Unreinheit.)
Die Erklärung dazu wird in zwei Teilen erklärt:
- Sie wurde verglichen mit der Unreinheit des Glücksspiels, der Opfersteine und der Lospfeile, die ohne Zweifel abstrakt ist.
- Das Wort „Ridschs“ رجس (von) wurde hier verbunden mit Allahs Wort: „من عدل الشيطان“, „vom Werk des Satans“, was also eine Greueltat, bzw. unreine-„Tat“ ist und es handelt sich nicht wirklich um unrein, was diese Sachen dann also zu unreinen Sachen machen würde.
Schlussfolgerung:
Alkohol (Ethanol) ist rein und kann in Formen der Desinfektion, Sprühparfums etc. benutzt werden, bithinillah.